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真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱,SAG】大徳寺塔頭三玄院住職紫野 長谷川寛州 竹茶杓 銘『吉祥,大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都,楽天市場】茶道具・書・短冊 「行雲流水」大徳寺 三玄院 長谷川,SAG】大徳寺塔頭三玄院住職紫野 長谷川寛州 竹茶杓 銘『吉祥■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。久田宗也　尋牛斎　色紙　桃花笑春風　茶道具　表千家　茶掛軸。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。【スヌーピー】　　　　　　◆五台山緑石門字硯（優美石七吋／唐木箱）。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。超レア！田中角栄の直筆サイン。美品です。トマト【茶道具】遠州流十一代小堀宗明筆『一夜落花雨』軸B937B452。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。⭕️希少　高価　新品美品　鍋倉山龍渓硯　清泉堂　三代目　深澤秀教　大型な硯。\r\r軸先：黒漆塗。油煙墨 玉光堂　墨12本セット。　　紙本：墨書。【ゆう】　　◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯（鱔魚黄九吋／布化粧箱）。　　箱書、花押があります。【直筆】立川談志 表装サイン色紙 額縁入り。　\r\r共箱、タトウ箱付です。ジョン・ウェイン コメモラティブ 45&幻の白蝶貝のグリップ。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。掛け軸　20万　竹林遊狼　木島桜谷。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。中国 硯 木箱入。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。⭕️紅渓石硯　硯　蟹彫刻　鮑型硯特別製作品美品　崎川羊堂　20cm超　1.7kg超。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。