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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教,新潟 村上 佛海上人 龍 熱 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教,Yahoo!オークション -「即身仏」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「即身仏」の落札相場・落札価格,掛軸 雲外『六字名号 南無阿弥陀佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。五等分の花嫁　映画特典。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。中国古美術・八骏図・純手描き三尺中堂画・水印付き・郎世宁印款・国画・茶道・文房具。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。激レア　ZARD 坂井泉水　サイン。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。純銀　武比古作　扇　純銀　100g。幼名庄次郎。最高級 老坑硯（端渓 老坑 水岩 蕉白 方斗硯）ロウコウケン。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。るぅ。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。狗神煌　 直筆サイン入り複製ミニ色紙 しゅぷれ〜むキャンディ C76配布。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。忌野清志郎　サイン。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 年中掛け。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。漢字用　高級手漉き半紙「寒月」（1,223枚）＋機械漉き半紙「聖融」（485枚）。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。掛軸-1040　相国寺　有馬頼底　達磨画賛　共箱　「見性成仏」。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。硯(大・中・小・極小)４点&文鎮&筆入れ。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。掛け軸　掛軸。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。kitty サイン タオル 缶バッジ。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。一休園　極品和上　十竹作　筆。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。掛軸-1055　妙心寺　河野太通　「明歴々露堂々」　共箱　臨済宗。