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真筆】茶掛 相 無一物中無尽蔵◇大徳寺派 雲澤寺 足立泰道 共箱,茶道具 書 掛軸 横物 「円相 無尽蔵」、 足立泰道和尚 直筆 桐共,掛け軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏◇雲澤禅寺 足立泰道（真筆・新品）,茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱,imgrc0079712424.jpg■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。るぅ。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。狗神煌　 直筆サイン入り複製ミニ色紙 しゅぷれ〜むキャンディ C76配布。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。忌野清志郎　サイン。\r\r昭和４４年　雲澤寺副住職。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 年中掛け。\r\r昭和５０年　雲澤寺住職。漢字用　高級手漉き半紙「寒月」（1,223枚）＋機械漉き半紙「聖融」（485枚）。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。掛軸-1040　相国寺　有馬頼底　達磨画賛　共箱　「見性成仏」。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。硯(大・中・小・極小)４点&文鎮&筆入れ。\r\r\r目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。掛け軸　掛軸。\r\rこちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。kitty サイン タオル 缶バッジ。\r\r軸先：黒漆塗。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。　　紙本：墨書。一休園　極品和上　十竹作　筆。　　箱書、花押があります。掛軸-1055　妙心寺　河野太通　「明歴々露堂々」　共箱　臨済宗。　\r\r共箱、タトウ箱付です。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。サマータイムレンダ　色紙　jump j books 30周年記念　当選通知書付き。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。刺繍の掛軸　（菖蒲）ハンドメイド。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。マンモス印材　書　象牙調　天然石 BL1-55-5。\r\r\r～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。掛軸 中国 啓功 書画 書 古物 美術品 肉筆。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。美少女戦士セーラームーンメインキャスト直筆サイン色紙。\r\r人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。マキさん専用。\r\rたくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。天海祐希直筆サイン色紙ミーマイ宝塚。\r\rそこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。【模写】茶掛 一行書 大徳寺 宙宝宗宇(松月)「水冷暖自知」紙本掛軸 M801。\r\r尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。辻村史朗　掛け軸。\r\r無限の功徳を有することをたとえていいます。掛軸‥勝海舟書。